2021屆高三12月廣東省“百越名校聯盟”普通高中學業質量檢測語文試卷

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                                        • 資源類別: 人教版 / 高中試卷 / 高考模擬試卷
                                        • 文件類型: docx
                                        • 資源大小: 45 KB
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                                        • 更新時間: 2021/1/2 21:07:18
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                                        資源簡介:

                                        共23題,約16140字。

                                          絕密★啟用前
                                          廣東省“百越名校聯盟”普通高中學業質量檢測
                                          語文試卷
                                          本試卷共8 頁。全卷滿分 150分,考試時間150分鐘。
                                          1.答題前,先將自己的姓名、考號等填寫在試題卷和答題卡上,并將準考證號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。
                                          2.選擇題的作答∶選出每小題答案后,用2B 鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區域均無效。
                                          3.非選擇題的作答∶用簽字筆直接寫在答題卡上對應的答題區域內,寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區域均無效。
                                          4.考試結束后,請將本試題卷和答題卡一并上交。
                                          一、現代文閱讀(35分)
                                         。ㄒ唬┈F代文閱讀 I(本題共5 小題,19 分)
                                          閱讀下面的文字,完成1~5 題。
                                          材料一
                                          李柯霓(以下簡稱李)∶鄒老師,文學倫理學作為近年來比較熱門的文學批評理論,對于中國文學批評與文學研究有著重要意義。請問對于現有的文學倫理學批評理論,我們應該有怎樣的認識?
                                          鄒建軍(華中師范大學文學院教授,以下簡稱鄒)∶文學倫理學是一種具有開創性的文學批評方法,至少對中國學者來說是如此,因為我們從前沒有自覺形態的文學倫理學理論。近一個世紀以來,中國學者研究文學所使用的批評理論,百分之九十五都來自西方,百分之五在的。然而在最近十多年,文學倫理學批評方法成為一個熱點。正如我們已經知道的,這是由中國學者自主提出,并且在許多人的努力之下才逐漸發展起來的,它所產生的反響,足以證明這種批評方法是具有自主"知識產權"的。
                                          李∶我們知道,一種文學理論的發展需要結合實際,不斷地注入新的活力,才能更好地對文學文本進行相關闡釋。請問您認為文學倫理學批評在方法論上具有什么樣的鮮明特點?
                                          鄒∶首先是有特定的研究對象,是一種實實在在的學問。文學倫理學的基本研究對象就是文學文本,中外文學史上流傳下來的大量的文學作品,許多都與倫理具有這樣那樣的聯系,這就成為文學倫理學研究的基本對象。其次,具有文學審美的過程。因為文學倫理學批評的主要對象是文學作品,并且多半是具有經典性的文學作品,所以我們在研究的時候,首先要與倫理觀念正是人類與動物的重大區別之所在,所以文學倫理學批評的核心還在于人,包括文學作品里的人、文學作品背后的人和作為創造者的作家本人。以上三點就是文學倫理學批文學倫理學批評方法可以包打天下,可以不需要其他批評方法了。任何一種文學批評方法都
                                          是有局限性的,不可能代替其他行之有效的研究方法。有的人認為所有的文學作品都具有倫理價值,所有的文學作品都是倫理的產物,甚至把文學的起源、構成、發展都與倫理聯系起來。還有人把倫理與審美對立,認為文學倫理學關注的是作品里的倫理,而不是作品里的美學信息與美學價值,這種觀點是相當有害的。文學倫理學批評關注的是文學作品里的倫理現象,絕不可能離開審美而成立,因為它本身就是審美的產物,是一種具有藝術之美的存在。
                                          李∶ 您認為如何才能解決這些問題呢?
                                          鄒∶一是把文學作品加以區分?梢园阎型馕膶W史上的作品區分為倫理文學與非倫理文學,是倫理文學才可以運用文學倫理學的批評方法。二是把作品分析與作家研究結合起來。如果只是批評分析文學作品,可能就是只知其一不知其二,只知表象而不知根本。作品是由作家寫的,文學作品里的倫理主題、倫理結構、倫理沖突、倫理選擇等,都可以從作家那里找到根源。三是承認任何批評方法都是有局限性的,同時,文學倫理學批評理論也不全是中中國的文學倫理學批評是在西方的影響下才發展起來的,要承認這種基本的歷史事實。只有實事求是,才可以讓中國的文學研究與實踐有更大的發展。
                                         。ㄕ幾浴段膶W倫理學批評的方法論特點及其存在的問題———鄒建軍教授訪談錄》,有刪改)
                                          材料二
                                          20世紀80年代開始,在文學批評領域,西方理論通過譯介迅速進入中國,激活了中國的文學批評與研究。但西方理論在促進中國學術繁榮的同時,也逐漸占領了中國的部分學術陣地,不僅影響著中國文學批評的發展潮流,各種新潮術語也嵌入了中國的學術話語當中。這種新西學東漸,推動了西學在文學批評領域迅速傳播并獲得不少中國學者認同,但不可否認也在一定程度上導致了中國話語的缺失。
                                          但是,如果對中國學者推介的西方理論細加分析,可能就會發現我們模糊了理論的概念,評、文化批評、倫理批評等——下定義時,經常感到無能為力。細加考察會發現,與其說它們是一種文學批評理論,不如說是一種文學批評思潮,或者更準確地說是一種歷史思潮、政治思潮、社會思潮或文化思潮。所有這些思潮幾乎都沒有建構系統的理論體系和話語體系,
                                          文學倫理學批評是在借鑒西方倫理批評和中國道德批評基礎上創建的新的文學批評理論和方法,具有不同于西方倫理批評的新特點。它從一開始就注重基礎理論的研究和創立自己學批評不僅以倫理選擇為基礎建構了理論體系,還以倫理選擇、倫理身份等術語為核心建構了話語體系,從而為這一批評方法的廣泛運用奠定了理論基礎。
                                         。ㄕ幾月櫿溽摗段膶W倫理學批評的價值選擇與理論建構》,有刪改)
                                          1. 下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是(3 分)
                                          A.文學倫理學是一種完全由中國學者提出并發展起來的,具有自主"知識產權"的批評理論。
                                          B.文學倫理學之所以成為熱點,是因為當代中國在批評領域失語,難得有屬于自己的文 C.文學史上流傳下來的作品,無論是中國的還是外國的,都可以成為文學倫理學研究的基本對象。
                                          D.鄒教授肯定了文學倫理學的開創性價值,也不回避存在的問題,表達了對中國文學研究的期望
                                          2. 根據材料內容,下列說法不正確的一項是(3分)
                                          A.任何一種文學批評方法都是有局限性的,文學倫理學批評既不能包打天下,也不能被輕易替代。
                                          B.把審美和倫理對立,就不是文學倫理學批評,因此具有文學審美的過程是文學倫理學最核心的特點。
                                          C.如果沒有建構系統的理論體系和話語體系,沒有自己獨有的方法論,就不能成為一種文學批評理論。
                                          D.學習西方理論,可能使我國學術繁榮,也可能丟失學術陣地,這是如今新西學東漸給我們的啟示。
                                          3. 根據材料一,下列選項不屬于鄒建軍教授認可的做法的一項是(3分)
                                          A.注重基礎理論研究,創立完整理論體系
                                          B.把莎士比亞的《哈姆雷特》作為研究對象
                                          C.研究曹雪芹童年經歷對《紅樓夢》創作的影響
                                          D. 結合其他批評方法對文學作品進行分析
                                          4 .請結合材料內容,給文學倫理學下一個簡要定義。(4分)
                                          5.訪談是記者請新聞人物就專門性問題進行解答的一種方式,請簡要概括材料一圍繞文學倫理學介紹了哪些內容。(6 分
                                         。ǘ┈F代文閱讀Ⅱ(本題共4 小題,16 分)
                                          蠟條人家
                                          安寧
                                          秋天的時候,種植蠟條的人家,早早就和父親聯系,定在某一天,用大卡車將父親一年編筐所需的蠟條,全拉了來。
                                          雖然編筐這門手藝,不能讓我們家大富大貴,但至少可以補貼點零花錢。在暫時尋不到反復風干,才開始讓這些蠟條派上編筐的用場。
                                          差不多,新的蠟條要存放半年,父親才會將它們挑選出來使用。這是父親的第二職業,出來,開始像一只螞蟻一樣勤奮地工作,

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